شماره پنجم سال چهارم میزان 1385 / اکتبر 2006
صفحه اصلی
فهـرست صفحه اول
شماره قبلی
شماره بعدی
آرشیف
بحثی در بارهء بود و نبود فیودالیزم در منطقهء ما منظور مارکس از شـیوهء تولید آسـیایی: دکتر اکر عثمان منظور مارکس از عنوان « شـیوهء تولید آسـیایی » بافت خاص اسـت که اسـاس آن را باید جداگانه در سـاخته های دیگر ( پادشـاهی متمرکز، بیگاری، بهرهء مالکانه و غیره پیگیری کرد، بدون اینکه این بافت با سـاخت های آن یکی باشـد و یا در آنجا تقسـیم شـود. معتقدیم، آنچه که مارکس و انگلس را بیشـتر به این عنوانها جلب میکرد این بود که با این عنوان، یک پروسـهء ظهور دولت و اسـتثمار طبقاتی پس از جامعهء اشـتراکی اولیه نشـان داده می شـد، در حدی که مارکس انگلس این پروسـه را با تحقق کار های بزرگ به خصوص کار های آبیاری عظیم مرتبط می کند، ا
کشـور ما را فارس بناميد نه ايران زبان ما Persian نام دارد نه Farsi نوشـتهء پروفيسـور احسـان يارشـاطر برگردان: سـالم سـپارتک حکومت فارس در سـال 1935 ميلادی از همه کشـورهايی که با آنها روابط ديپلوماتيک داشـت، تقاضا کرد تا پس از اين فارس را به نام «ايران» ياد کنند. اين تغيير نام که بر بنياد درک نادرسـت ناسـيوناليستی صورت گرفت، يک اشـتباه بزرگ بود. گفته ميشـود که پيشـنهاد برای اين تغيير نام از جانب سـفير آن وقتِ فارس در جرمنی مطرح شـده بود که خود سـخت زير تاثير نازيها رفته بود.
رجال و رويداد های تاريخی افغانستان وشـته احمد علی کهـزاد یار محمد خان الکوزائی وزیر، وزیر کبیر، پادشـاه هرات یار محمد خان الکوزائی که اینجا شـرح حال مختصر او را میخوانید یکی از مردان با عزم و مقتدر افغانسـتان اسـت که از دربار شـاه کامران به وزارت رسـید و بعد در اثر روح جاه طلبی و اراده و نیروئی که در بازوی خویش احسـاس میکرد به سـلطنت محلی سـدوزائی در هرات خاتمه داده و جانشـین آن شـد و خارج از حوزهء هرات در قلمرو وسـیع تر که تا زمین داور و بلخ و چخانسـور انبسـاط داشـت حکمروائی میکرد. یارمحمد خان وقتی هرات را نگه کرد رقابت دول بزرگ و تحریکات بیگانگان متوجه آن شـهر بود، یارمحمد خان با فرنگی ها سـخت مخالف بود وبا قاجاری ها در اواخر اظهار دوسـتی میکرد و همهء این ها مظاهراتی بود که تعادل خویش را در میان مخالفت های داخلی و هنگامه های خارجی حفظ کند و اعتراف باید کرد که نقش خویش را عاقلانه بازی نمود.
نگاهی؛ بر دشـواری های ناشی از مهاجرت و پناهنده گی در ميان خانواده های افغان صديق وفا مهاجرت و جابجايی های تازه که زمينهء تماس و تبادل فرهنگ را در ميان مردمان مختلف جهان مهيا ميسـازد، در واقعيت امر شـکل و قالب جديد خانواده ها را نيز معرفی مي نمايد، هر چند پاره ئی از تغييرات در خانواده ها اجبـاری و ناشی از هجوم فرهنگی و اخلاقی محيط جديد اسـت،اما در کانون خانواده های افغان که حفظ ارثيهء فرهنگی گذشـته را مؤجه ميدانند و در آن مسـألهء احتـرام و پابندی به نام وافتخارات خانواده گی، نقش رهبری پدر يا بزرگ خانواده، معيارهای اخلاقی، محرميت روابط درونی و بيرونی، محتـوای فکری هر عضو خانواده را تشـکيل ميدهد و عدول از آن دشـواری هايی معين تا سـرحد انزوا، محروميت از ميراث و افتراق و دوری از همديگر را در قبال دارد، قابل تأمل و بحث همه جانبه اسـت.
آيا او را ديده ايد؟ انتشـارات عفو بین المللی بخش هلند زنان و پناهندگی برگرداننده: ج. پلوشه تناسـب زنان و مردان در مجموع پناه جويان در سـراسـر جهان از هم تفاوت چندانی ندارند. ولی اگر به بی جاه شـدگان داخلی نگاه کنيم آنگاه در میيابيم که زنان اکثريت را تشـکيل می دهند. مردان از لحاظ فزيکی قوی تراند بدين جهت به سـهولت می توانند به غذا و پول دسـت يابند؛ آنان اکثراً از آموزش بلند تر بهره مـند می گردند؛ آنان بيشـتر نسـبت به زنان به وسـيله خانواده به خارج فرسـتاده می شـوند تا شـرايط خارج را امتحان نمايند؛ آنان کمتر به تناسـب زنان در مورد کودکان تشـويش روزانه را به دوش می کشـند. با در نظر داشـت همه اين فاکتورها مردان بيشـتر امکان به دسـت می آورند تا پناه گاهی
صــدور مــواد مخــدر بــه جــای خــط لــولــه ی نفــت و گــاز در افغــانستــان بهمن آرام رئیس دفتر جرم و مواد مخدر سازمان ملل متحد، " آنتونیو ماریا کاستا " و حبیب اله قدیری، وزیر مبارزه با مواد مخدر رژیم دست نشانده در افغانستان، به اتفاق هم در دوم سپتامبر سال جاری یک کنفرانس مطبوعاتی در کابل، پایتخت افغانستان برگزار می کنند. نماینده ی سازمان ملل در این کنفرانس خبری می گوید:
شـگافـتن رباعی بوعلی سـینا در ارتباط ذره و آفـتاب دیپلم انجنیر خلیل الله معروفی دل گرچه درین بادیه بسـیار شـتافـت یک موی ندانسـت ولی موی شـگافـت اندر دل من هـزار خورشـیـد بتافـت آخر به کمــــــــال ذره ای راه نیافـت
گفت و شـنود فضل الرحیم رحیم خبر نگار آزاد با حمید الله عمر یار اسـاس گذار نقاشی کهکشـانی حمیدالله عمر یار در سـال 1969 عیسـوی در شـهر کابل دیده به جهان گشـوده، لیسـه امانی را به پایان رسـانیده و بعد از فراغت از لیسـه امانی شـامل پوهنتون کابل گردیده؛ و در رشـتهء انجنیری سـاختمان تحصیلاتش را آغاز نموده در سـال 1989 قبل از به پایان رسـانیدن تحصیلاتش به آلمان مهاجر شـد. حمیدالله عمریار از دوران کودکی به هنر خطاطی و رسـامی علاقهء خاص داشـت بنابر همین علاقه و شـوق زمانیکه متعلم مکتب بود شـامل انجمن هنری پروفسـور غلام محمد میمنه گی غر ض آموزش اسـاسـات هنر خطاطی گردید.
معرفی مختصر یک عده از مبارزین شـاخص مردم هزاره در جنبیش های ضد اسـتبدادی و ضد اسـتعماری محمد عوض نبی زاده فيض محمد کاتب هزاره مرجع بزرگ مورخين افغانستان هزاره پور خراسـان باشــد معتقد به شـاه مردان باشـد باميان مرکز شـيران باشــد نام « کاتب » ثبت دوران باشـد نسـل بالنده و هم بارورش دُر دری را نگهبــــــان باشــــد دفيض محمد کاتب پسر سعيد محمد مغول معروف به هزاره محمد خوجه از بزرگترين تاريخ نويسان قرن بيستم عسيوی، در کشور عزيز ما افغانستان ميباشد.
کاروان شـعر و ادب زیر نظر آرام ارزگانی
اشعاری از پرتو نادری، حمیرا نگهت دستگیر زاده، فرشته حضرتی و خلیل محمد ایاز
حالی که دموکراسی است، فـرقـت را میشکنانم! دپلوم انجنیر خلیل الله معروفی دوسـتی ارجمند قـصه میکرد، که چون هاشـم خان از کرسی صدر اعـظمی افغانسـتان کنار رفـت (یا کنار زده شـد ) و در عـوضش سـپاهـسـالار شـاه محمود خان بر اریکهء قـدرت نشـسـت، آوازهء دموکراسی برخاسـت و در و دیوار کشـور شـعار دموکراسی را سـر دادن گرفـت. مردم ما که به اصطلاح " از بخش کرده به تلاشـک خوشـتر اند "، و دموکراسی را در معنای " آزادی بی بند و بار" و " هـر که هـر چه دلش بخواهـد بکند " فهمیده بودند،