زندگی نامه مختصر مولانا جلال الدین محمد بلخی
افول دوران شـکوفایی دیدارها مفارقت نخسـت
شـمس تبریزی این مرد متموج و آرام ناپذیر ـ که هرگز نمی توانسـت در جایی و دیاری به مدتی نسـبةً طولانی درنگ کند ـ پس از آنکه یکی دو سـال با مولانا محشـور گشـت و با شـور و جذبه و عظمت و صلابت معنوی خود، عارف ما را سـخت شـیفته و شـیدا، متحول و دگرگون سـاخت « طاقت جور زبان ها را بر نیاورد » و ناگهان عزم جدائی کرد و با مفارقت خود، مولوی سـوخته دل را در غمی عظیم تنها گذاشـت.

 ديدگاه های مولانا و تأثير آن برغرب
خلیل الرحمن سلحشور حیتیژورنالیست و تحلیلگر
« اشعار مولانا در زمان نمى گنجد ». اين جمله را « بان كى مون »، دبير كل سازمان ملل متحد، در مراسمی كه در محل سازمان ملل برگزار شده بود ايراد كرد. به عقيده او مولانا با وجود گذشت ۸۰۰ سال همچنان زنده است و اين زنده بودن او به واسطه انديشه های انسان دوستانه و انسان گرايانه اوست. با الهام گرفتن از انديشه های مولانا، جنگ، ناشى از عدم ظرفيت تحمل انديشه های ديگران است. جهان براى عشق ورزيدن به تمام

رجال و رويداد های تاريخی افغانستان
نوشـته احمد علی کهـزاد
معاهده^ء سه جانبه انگلیس، سک، شجاع
یقین خوانندگان گرامی اسمی از معاهده^ء سه جانبه انگلیس و سـک و شـجاع شـنیده اند، نظیر این معاهده مضحک و مسـخره کمتر اتفاق افتاده خواهد بود. صرف نظر از اینکه شـاه مخلوع، فراری و متواری و اسـیر، چه حق امضای معاهده ئی داشـت واضح می سـازد که حرص و آز، چقدر شـجاع را بازیچه^ء سـک و نیرنگ و فریب به کدام اندازه رنجیت سـنگ را آله^ء دسـت فرنگی سـاخته بود.

رهی معیری
محمد حسـن رهی معیری به سـال 1288 شـمسی در تهران دیده به دنیا گشـود. وی فرزند خاندانی بزرگ و اصیل و نجیب اسـت، نیای او معیر الممالک نظام الدوله در دوره^ء ناصر الدین شـاه وزارت خزانه را بر عهده داشـت و نیاکان وی از روزگار سـلطنت نادرشـاه تا اواخر دوران قاجار همواره مصدر خدمات مهم و از رجال بزرگ عصر خویش بوده اند.
علاوه بر این، ذوق هنری و طبع لطیف نیز موروثی خاندان رهی اسـت و اغلب افراد این خانواده^ء بزرگ از هنر دوسـتی و ذوق سـرشـار برخودار بوده اند. میرزا عباس فروغی بسـطامی غزلسـرای شـهیر دوره^ء ناصری نیز از این خندان برخاسـته اسـت.

تاریخ در ادبیات ( معرفی کتاب )
دکتر هاشم فقیری
کمتر نویسـنده یی را می توان یافت که از بررسی اشـعار شـاعران چگونگی وضع اجتماعی، سـیاسی و اقتصادی آن زمان را که شـاعر می ریسـته اسـت به بررسی گرفته و در لابلای آن تاریخ کشـور را ارزیابی و تحلیل کرده باشـد و در این راسـتا به چگونگی تحولات تاریخی زمانه های گذشـته پرداخته باشـد. بل پیوسـته از طبع شـاعر، صنایع شـعری، بدایت شـاعری، ژرف اندیشی نازک خیالی و... .

طنز و روشنگری
صديق وفا
سريال  طنز و سياست که از کارکرد ها و ابتکارات محترم پوهنوال عبدالحميــد برنا استاد پيشين پوليتخنيک کابل، معـــاون پيشين شهرداری کابل و يکتن از فرهنگيان فرهيـخته و صاحب قريحه شعری مي باشد، با انتشار پنجاهمين بخش آن يکساله شد.
استاد برنا برادر ارشدم، از آوان صباوت بنابر شوق وعلاقه ای که داشت، نظر به تشويق پدر مرحومم ميرزا عبدالغفار خان وفا به فراگيری نوشت و خوان و آموزش مسايل در خانه و مسجد پرداخت و در اندک زمان توانست قرآن کريم را با تجويد و ترتيل قرائت کند،

گزارش: سمینار علمی و فرهنگی زیر عنوان
« خشونت بس است! » در شهر هامبورگ
شورای زنان افغان در آلمان به همکاری با کانون فرهنگی افغان در اتریش، به تاریخ 27 ـ 28 اکتبر در شهر هامبورگ همایش را زیر نام « خشونت بس است! » راه اندازی نمود
جمعی فرهنگیان روشن اندیش و زنان آگاه بنابر دعوت شورای زنان افغان در آلمان به کمک کانون فرهنگ افغان در اتریش به منظور کار مشترک فرهنگی و تاَمین فضای اجتماعی و فرهنگی در سطح اروپا و به خاطر استحکام وحدت نظر میان زنان افغان خارج مرزی در امر تداوم مبارزه علیه خشونت بر زنان افغان سمینار را تحت عنوان " خشونت بس است " به پیشواز از روز بین المللی مبارزه علیه خشونت در شهر هامبورگ راه اندازی نموده بودند که در کار آن مدعوین از سرتاسر اروپا شرکت ورزیده بودند.

ملالی جویا در فنلند
به تاریخ 13 نوامبر ملالی جویا در شـهر تامپره کشـور فنلاند بنا به دعوت  UNIFEM Finland ( سـازمان صندوق حمايت از حقوق زنان سازمان ملل ـ فنلاند^* ) در جلسـه ئی متشـکل از فنلاندی ها و افغان ها شـرکت ورزیده بودند.
وی طی صحبتی ـ به زبان انگلیسی ـ در مورد وضع کشـور، نابسـامانی ها و مشـکلات زندگی مردم، فجایع انجام شده توسـط بنیادگرایی، خطراتی که از تسـلط قوماندان سـالاری و مجرمین جنگی متوجه کشـور اسـت یاد آور شـد.

به مناسبت هفتاد و چهارمین سالگرد شهادت
 عبدالخالق شهید- مبارز ضد استبداد
محمد عوض نبی زاده
وطن را با خون خود رنگین کردند           که اندامش را در ین ره پاره پاره
عبدالخالق  شهید  تجلی ناب محرومیت های ناشی از استبداد و انحصار و برتری جویی خانوادگی و قبیلوی ای بود، که سده های متمادی برگرده^ء جامعه افغانستان و بخصوص مردم هزاره خود را تحمیل نموده و هرگز آمادگی گذار بسوی یک نظام سیاسی متمدن، قانونمند و مردم گرا بر بنیاد رأی و خواست اکثریت مردم محروم افغانستان را نداشتند.